3月27日，湖南省民族宗教事務委員會黨組書記、主任覃萬成來到益陽考察民品企業(yè)經(jīng)營情況及現(xiàn)狀，集團益陽茶廠（以下簡稱益陽茶廠或湘益）作為國家級非遺茯磚茶制作技藝的傳承保護單位、中華老字號企業(yè)、民族用品定點生產(chǎn)企業(yè)，成為此次行程的重要一環(huán)。益陽市委副書記、統(tǒng)戰(zhàn)部部長鄧斌、省民宗委經(jīng)濟發(fā)展處處長唐志兵、益陽市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長李萬紅、省民宗委宗教業(yè)務四處處長尚光菊等陪同調(diào)研。
  走進湘益生產(chǎn)區(qū)，覃萬成主任首先就問起了茯磚茶整個市場發(fā)展情況，尤其關注邊銷茶的供應、安全等問題。作為邊疆少數(shù)民族的生命之飲，邊銷茶的穩(wěn)定供應就如同糧食安全問題一樣，是必須要堅守的底線，更是益陽茶廠存在的意義所在。
  但隨著市場化程度的逐步提高，市場政策更加寬松、更加有利于民族大宗商品的流通，湘益產(chǎn)品因其較高的產(chǎn)品質(zhì)量一直廣受好評，就有“喝酒就喝伊力特，喝茶就喝湘益特”、“汽車靠油走，哈薩克人靠茶走”的說法。源于對品質(zhì)的堅守，傳統(tǒng)工藝即使有了較高程度的工業(yè)化，其成本依然不存在明顯競爭優(yōu)勢。對此，覃主任指出：在由計劃分配、包干任務向市場化轉變的過程中黑茶產(chǎn)業(yè)，尤其是邊銷茶的發(fā)展形式發(fā)生了轉變，各方壓力下，作為邊疆人民生命之飲的邊銷茶要發(fā)展，就要主動適應市場變化，靈活調(diào)整相關政策，堅持創(chuàng)新思維，守住“糧食安全底線”。
  而后，覃主任參觀了湘益茶文化博物館，了解了茯磚茶的歷史及文化。茯磚茶的傳播由益陽、安化，途經(jīng)陜西涇陽，分別向北、向東形成了古絲綢之路與茶馬古道。茯磚茶在宋、元、明、清時期更是分別作為附茶和官茶而存在，更有朱元璋大義滅親，賜死走私官茶的駙馬歐陽倫的典故，這些生動形象的歷史故事都充分展示了茯磚茶在當時是作為中央治理邊疆地區(qū)的重要手段而存在。此外，茯磚茶對于邊疆人民更是意義非凡，無論是婚喪嫁娶，還是日常飲用、過節(jié)送禮，茯磚茶都是必不可少的一環(huán)，已經(jīng)深深融入了邊疆人民生活的方方面面。
  調(diào)研中，鄧斌書記提到：“近年來，以益陽茶廠為代表的民品企業(yè)進行了多次為邊疆人民送健康、送溫暖的活動，其中幾次大型的‘健康飲茶、送茶入戶’活動取得了顯著的成效?！睂Υ耍魅位貞骸皩⒗^續(xù)擴大同邊疆少數(shù)民族地區(qū)的民族大宗商品經(jīng)貿(mào)往來，以省民宗委的名義同邊疆各省建立更加密切的合作，針對于邊銷茶的發(fā)展，既要走出去，也要邀請少數(shù)民族同胞來到益陽茶廠看看，“走出去”與“引進來”并舉，才能更好地發(fā)展中華民族內(nèi)部貿(mào)易，加快實現(xiàn)各民族共同繁榮，鑄牢中華民族共同體意識?！?br />   益陽茶廠總經(jīng)理余智勇和茯磚茶制作技藝國家級代表性傳承人劉杏益大師對覃主任十分關切的茯磚茶發(fā)展中存在的亟待解決的具體問題進行了詳細回答，并強調(diào)湘益茯茶會以更高的要求來制定自己的企業(yè)標準，永遠走在嚴格品質(zhì)管理的前列，發(fā)揮黑茶領頭羊的帶頭作用。
  益陽茶廠作為國家民委欽定的民族用品定點生產(chǎn)企業(yè)，始終承擔著社會責任，始終不忘歷史使命與政治擔當。覃主任的到來也為益陽茶廠等民品企業(yè)的發(fā)展增加了信心、增添了新的動能。益陽茶廠將勇?lián)髧笾煟瑘允卮髧そ尘?，以更?yōu)的品質(zhì)來踐行幾十年如一日的決心，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在實現(xiàn)中華民族共同繁榮的過程中做出更多的貢獻！

  來源|益陽茶廠
  編輯|朱元福
  校稿|褚世炯
  審核|黎明星